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文化活动
鄂伦春族
2020-07-31
鄂伦春族春节
春节是家人团聚，喜气祥和的代名词。那么，鄂伦春民族是怎么过春节呢？过去，生活在大山深处的鄂伦春人过着原始的狩猎生活，穆昆达（部落首领）带着族人围在篝火旁弄点酒，烤点肉，即兴边唱边跳，最经典的舞蹈是《斗熊舞》。歌曲都是族人在大山里采野菜、狩猎等生产生活中总结精华而编奏的乐曲。
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鄂伦春族
2020-07-31
鄂伦春族篝火节
鄂伦春族“篝火节“是鄂伦春最隆重的节庆活动。1991年旗委、旗政府确定每年公历的6月18日为篝火节。库图尔其广场上，在雨中熊熊燃烧的篝火，鄂伦春族人围着它翩翩起舞。鄂伦春人对火有着一系列严格的禁忌：不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰，或用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅，以免触怒和伤害火神。每到篝火节，鄂伦春族人
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达斡尔族
2020-07-31
达斡尔族库木勒节
达斡尔族是一个民族特点非常鲜明的少数民族。特别是达斡尔族长期以来的饮食文化方面表现出的爱吃“库木勒”，即柳蒿芽，后又成功地创办了“库木勒”节，把这种饮食文化现象转化为社会文化现象之举，就颇有自己的独到之处。“库木勒”——柳蒿芽，是一年生草本植物，菊科、蒿属，主要分布在我国的东北、日本、前苏联的西伯利
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达斡尔族
2020-07-31
达斡尔族阿涅节
“阿涅节”是达斡尔族族的春节节日的第一天，一大早就挨家挨户拜节。各家都准备了年糕等待客人品尝。拜节的人吃着糕，议论着谁家的糕甜。糕甜便是做糕人的心眼儿好。妇女们把烟叶、奶皮、冻肉等一份一份地包好，分别赠送给老人和亲友。节日的水饺内有的包了线，有的包了铜钱，有的包了面粉。据说吃到线的长命百岁，吃到铜钱
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达斡尔族
2020-07-31
达斡尔族沃其贝节
据记载，“沃其贝”达斡尔意为“祭敖包”，乾隆二十八年(1763年)，居住在黑龙江的部分达斡尔族官兵将士奉命西征戍边，经过18个月长途跋涉，到塔城市阿西尔乡一带驻扎下来。如今，达斡尔族的“沃其贝节”也被赋予了新的时代内涵，节日里，人们欢聚在一起，表演丰富多彩的歌舞和体育节目。新疆达斡尔族沃其贝节已于2010年6月被
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达斡尔族
2020-07-31
达斡尔族抹黑节
2月12日晚，莫旗达斡尔族群众齐聚一堂，共同欢庆一年一度的抹黑节。 抹黑节活动现场，欢歌笑语、春意融融，庆祝活动节目丰富多彩，达斡尔族同胞精心准备的节目，唱出了达斡尔族的喜悦，舞出了达斡尔族奋进的豪情，达斡尔族传统的乌春、鲁日格勒等节目让现场各族观众再一次领略了独特的达斡尔传统文化魅力。
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鄂温克族
2020-07-31
鄂温克族瑟宾节
“瑟宾节”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和” 。瑟宾节是鄂温克族的传统的节日。古时，每逢瑟宾节，鄂温克族猎人都会聚会进行庆祝活动，各部落男女老少都来参加，由部落酋长主持，纯朴的猎人们点 燃篝火，围着篝火边歌边舞，祭祀“巴伊安奈”神，还举行盛大宴会。宴会结束后，猎人们继续跳舞，直到第二天黎明。中华人民共和国
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鄂温克族
2020-07-31
鄂温克族帕斯克节
居住于陈巴尔虎旗的莫尔格勒、白音哈达苏木及鄂温克族自治 旗西尼河东苏木，过去被称为通古斯的鄂温克人的节日。鄂温克人一 般称此节日为基利斯多夫俄语)。时间是4月13日。节前，从4月7日开 始，人们便陆续到教堂礼拜，喝酒，吃美食，到4月13日，都用整鸡 或把鸡蛋染成红色供神。 阿涅 鄂温克语，春节之意。阴历正月一日是鄂
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鄂温克族
2020-07-31
鄂温克族米阔鲁节
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节。每年的5 月中下旬，忙完接羔保畜的鄂温克人喜气洋洋地聚集到一起，庆祝一年一度的丰收节日。“米阔鲁”节这天，人们穿上美丽的民族服装，亲朋好友们汇集到一起，给牲畜烙印、割耳，活动紧张、激烈、有趣，也是牧民们互相比武、显示骑技的好机会。小伙子们矫健地骑
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鄂温克族
2020-07-31
鄂温克族奥米那仁
“奥米那仁”。“奥米那仁”是一个“毛哄”（家族）的萨满请其他“毛哄”的萨满一起举行的一种集会，内容有：一个是老萨满领教新萨满，另一个是祈求“毛哄”的平安和繁荣。过去，索伦鄂温克人一般在阴历四月举行为多；通古斯鄂温克人在8月举行为多。萨满要跳神3至10天左右（一般为3天），全“毛哄”的人都参加外，请这些萨满
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鄂温克族
2020-07-31
鄂温克族敖包会
这也是鄂温克族最为古老而传统的节日，也是他们的信仰世界和心理密切相关的节日之一。敖包节的obo（敖包）一词是在阿尔泰诸语里经常使用的名词，所表示的意思相当于汉语的“土包”“凸出地”以及“小山包”等。敖包节是一个有很强的群众基础和群众性的节日活动，也是一个规模很大、涉及面很广、内容很丰富的节
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鄂伦春族
2020-01-03
鄂伦春族
赫哲族八岔冬捕
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